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Ficha
Portada del libro Psicología y sociología en sus bases antropológicas-éticas. Hacia una guía de las Ciencias Sociales y Filosofía en una educación-formación liberadora integral, de Agustín Ortega Cabrera
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    • Unidad(es)

    Caracteristicas

  • Páginas: 313
  • Fecha Edición: 2014
  • Edición: 1
  • Idioma: Castellano.
  • Encuadernación: Libro digital.
  • Psicología y sociología en sus bases antropológicas-éticas. Hacia una guía de las Ciencias Sociales y Filosofía en una educación-formación liberadora integral

  • 9788490421192
  • Autor: Agustín Ortega Cabrera

  • Prólogo de Joaquín García RocaI. Introducción1. Antencedentes y desarrollo actual del tema2. Objetivos concretos de la investigación3. Innovación prevista4. Metogología, diseño experimental y plan de trabajo4.1. Introducción. Diseño y enfoque metodológico4.2. Paradigma4.3. Procedimiento4.4. Instrumentos y recursos4.5. Índices y contenidosII. El punto de partida. Fundamentación desde laantropología-ética1. El idealismo-totalitarismo de un pensamiento y ciencia social1.1. Una clave de fondo: Persona-espíritu de justicia y lo socialEl marco desde la historia del pensamiento y la filosofía2. Base antropológica-ética 2.1. Dimensión física-corpórea2.2. Dimensión histórica2.3. Dimensión sociocomunitaria, cultural y ética-política2.4. Dimensión psico-emocional y sentimental2.5. Antropología y ética de la comunicación2.6. Dimensión simbólica y trascendente2.7. Dimensión estética2.8. La identidad y seguridad humana2.9. Conclusión y perspectiva. Hacia una antropología y ética global 3. Antropología y filosofía-teoría de la historia como marco delas ciencias sociales3.1. Introducción. Marco filosófico-metafísico3.2. Perspectivas3.3. Una aplicación práctica: Una historia desde lasmujeres-excluidas3.3.1. Edad Antigua3.3.2. Edad Media3.3.3. Edad Moderna3.3.4. Edad Contemporánea3.3.5. Conclusión3.4. Conclusiones y perspectivas. Ética-espiritualidad e historia desde los derechos humanos III. Perspectivas desde las ciencias sociales y la sociología1. Identidad de las ciencias sociales y la sociología1.1. El compromiso ético y social: el principio emancipación-liberador1.2. Un compromiso teórico: la historización del conocimiento y de la acción del sujeto 2. Una temática y eje clave. la estratificación social y desigualdad3. Epistemología-metodología para el conocimiento y análisis de la realidad social3.1. Hacerse cargo de la realidad (dimensión más cognoscitiva)3.2. Cargar con la realidad (dimensión más ética-pathos)3.3. Encargarse de la realidad (dimensión más práctica-transformadora) desde el don de dejarse cargar IV. Perspectivas desde la psicología e intervención psico-social1. La persona, su realización humana y felicidad liberadora integral2. La conducta y conciencia e inteligencia sentiente de la realidad3. La conducta y conciencia e inteligencia socio-histórica4. La conducta y conciencia e inteligencia sentimental-ética5. La conducta y conciencia e inteligencia política para la vida realizada. El carácter sociopolítico de la psicología6. La conducta y conciencia e inteligencia de la memoria en la historia7. La conciencia, conducta e inteligencia espiritual y mística8. Los retos de la psicología transpersonal y la ciencia9. Perspectivas prácticas. fenomenología-tipología psicológica de la violencia y salud9.1. La violencia y salud en su marco socio-histórico9.2. La violencia y falta de salud socio-estructural9.3. La violencia y falta de salud simbólica-ideológica (cultural)9.4. La violencia y falta de salud inter-personal y grupal, fruto de la violencia socio-estructural9.5. La violencia represora de la violencia estructural 9.6. La actualidad de la violencia socioestructural-ideológica, en el caso de los adolescentes y jóvenes9.7. La violencia de los adolescentes en relación con la violencia deshuminazada9.8. Una alternativa. La práctica-teoría del perdón, reconciliación y paz V. Una tematización significativa: la teoría y realidad de género femenina. Perspectiva interdisciplinar e integral1. Sexo y género1.1. Perspectiva antropológica1.2. Perspectiva sociológica1.3. Perspectiva psico-social2. Desigualdad, pobreza y exclusión social3. Machismo-mascunilidad, hembrismo y patriarcado-matriarcado4. Prejuicios, estereotipos y roles5. Discriminaciones y totalitarismos contemporáneos6. Estructuración y represión social7. Afectividad-sexualidad8. Identidad VI. Hacia una psicopedagogía social y educación-formación liberadora e integral1. Introducción. Claves de fondo2. Jóvenes, valores, educación y sociedad3. Perspectiva educativa-formativa frente la violencia4. Una educación para la acción solidaria y social 4.1. Hacía una pedagogía social integral. Dimensiones, enfoques/modelos de acción social y solidaria para el desarrollo4.2. Estatuto, sentido e identidad del voluntariado. Teoría-metodología y práctica de la acción voluntaria4.3. El Estado de bienestar y social5. Una educación-formación en la ética social5.1. El Kairos de la vida humana5.2. Conclusiones y perspectivas6. La realidad de la educación para la ciudadanía7. Educar-formar para la interculturalidad en perspectiva integral8. Educación para el desarrollo humano y la solidaridad8.1. Introducción. Marco teórico, metodológico y epistemológico8.2. Contexto histórico, sociopolítico mundial. La era de la globalización8.3. Claves y propuestas transformadoras-El comercio internacional. Educación para el comercio justo-El sistema financiero-bancario y bursátil mundial. Educación para una ética de las finanzas8.4. El estado social de derecho en perspectiva global8.5. Una cultura y ética eco-pacifista, democrática y humanizadora9. Conclusión: Espiritualidad en la acción educativa-formativa y social. El paradigma ignacianoVII. Perspectiva intercultural. Filosofía y ciencias sociales en perspectiva africana-canaria1. Introducción2. Filosofía y antropología-ética 3. Las ciencias sociales 4. Cultura y espiritualidad VIII. Conclusiones y horizontes1. La renovada epistemología y hermenéutica de las ciencias sociales. Una teoría del conocimiento y de la verdad en la realidad social 2. La fontalidad e identidad-pretensión original del pensamiento y de las ciencias sociales. El testimonio-compromiso transformador desde los empobrecidos, víctimas y oprimidos3. Ciencias sociales y antropología en la ética-praxis4. Claves de la solidaridad y la acción-formación social5. Espiritualidad y movimientos sociales para otra economía-política posible6. Discernimiento espiritual, desarrollo y patologías7. Epílogo. Sociología y psicología del desarrollo, clave personalista Anexo. Salud-bienestar en Gran Canaria. Un análisis de la felicidad e injusticia/desigualdadReferencias bibliográficas
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